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第十一节曰喜怒

  【原文】

曰喜(1)怒(2),曰哀(3)惧(4),

爱(5)恶(6)欲(7),七情(8)具(9)。

匏(10)土(11)革(12),木(13)石(14)金(15),

丝(16)与竹(17),乃八音(18)。

【读音练习】

曰(yuē) 喜(xǐ) 怒(nù),曰(yuē) 哀(āi) 惧(jù),

爱(ài) 恶(wù) 欲(yù),七(qī) 情(qíng) 具(jù)。

匏(páo) 土(tǔ) 革(gé),木(mù) 石(shí) 金(jīn),

丝(sī) 与(yǔ) 竹(zhú),乃(nǎi) 八(bā) 音(yīn)。

【字词义解释】

(1)喜:高兴、快乐。

(2)怒:愤怒、生气。

(3)哀:悲伤。

(4)惧:害怕。

(5)爱:喜欢。

(6)恶:憎恨、讨厌。

(7)欲:愿望,一种想得到满足的意念。

(8)七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情绪。

(9)具:有、备有。

(10)匏:匏瓜,形状像葫芦。指用匏瓜制成的乐器,如笙、竽(音鱼)。

(11)土:黏土。指用黏土烧制的乐器,如熏(音薰)。

(12)革:皮革。指用皮革制成的乐器,如鼓。

(13)木:木头。指用木头制成的乐器,如柷(音住)。

(14)石:玉片或石片。指用石玉制成的乐器,如石磬(音庆)。

(15)金:金属。指用金属制成的乐器,如钟、铜锣。

(16)丝:丝弦。指利用丝弦发声的乐器,如琵琶、琴、瑟。

(17)竹:竹管。指利用竹管发声的乐器,如箫、笛子。

(18)音:原为声音,此指乐器 。

【译文参考】

高兴、生气、悲伤、害怕、喜欢、讨厌、及欲望,是每个人天生的七种情绪。中国古代称用匏瓜、黏土、皮革、木头、石玉、金属、丝弦、竹管等八种材料制成的乐器为“八音”。制作的材料不同,所发出的声音也各具特色。

【问题讨论】

(1)一个有智慧、有修养的人懂得控制情绪,做情绪的主人。你能够分辨你的情绪吗?

(2)当你情绪不好时,你又是如何控制自己的情绪呢?

(3)你有没有学习任何一种乐器的经验?将你的学习心得和大家一起分享。

【故事天地】

黄帝与音乐

对古代中国人来说,音乐是联系天神的工具。音乐不仅仅是享受和娱乐,也是调解天地关系的神圣礼节。

中国乐器的发明时间很早,在《诗经》一书中就经常提到各种乐器。根据史书记载,伏羲作瑟,女娲作萧,伶伦作钟,神农作五弦琴。

黄帝命伶伦制作乐律,订定十二律(十二个音阶)。伶伦在西山找到了粗细适中的竹子,用其中最结实的竹子削成竹笛。当他吹着自己做的笛子时,突然有几只凤凰降落在他身边的树上,公凤首先唱了起来,它的第一个音与伶伦竹笛发出的声音相同,接着又唱了五个音,伶伦很快的削出能发出这五个音的笛子。母凰唱了六个音,伶伦赶忙削出这六个音的竹笛。伶伦把十二支笛子按音序排好,就完成了十二律。为了永久的保存这十二个音,黄帝下令铸造十二个能准确呈现笛音的铜钟,之后,所有乐器的音阶都必须与铜钟相符。

黄帝除了命伶伦作钟外,在与蚩尤的战争中,为了提升士气,也曾制作一个特别的战鼓,并亲自擂鼓来提振军威。这鼓是用住在东海的名叫“夔(音奎)”的怪兽的皮晾干后作成的,鼓槌则是雷神身体里最大的一根骨头。当黄帝擂起这特别的战鼓时,声传五百里外,天地为之变色。

此外,黄帝在泰山会合天下鬼神时,曾制作名为《清角》的乐曲,这首曲子气势万钧,能“惊天地、泣鬼神”,是真正天上的乐曲,凡人是听不得的。而黄帝在打败蚩尤之后,为了庆祝胜利,又作了一部《棡鼓曲》,也是气势非凡的乐曲。

【心得写作单】

(1)所有的音乐都是好的吗?是不是也有好坏之分?好的音乐和坏的音乐要如何区分?它们分别会造成什么影响?

(2)找一找和音乐有关的成语,写下成语的解释、用法和相关的故事内容。