一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道，物以稀为贵，这人想把鹰作为礼物献给
国王。他非常虔诚地献上这只鸟，可鹰却一把揪住了国王的鼻子，站在了上边。“这还了
得，站在了国王鼻子上！”
    “国王难道没戴王冠，手没执权杖？”
    “即使他有王冠、权杖，情况也无二致，抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样
嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
    国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样子，保持自己的尊严是首要的。经过种种周折，
鹰终于离开了国王的鼻子。
    国王于是发旨了：“命鹞鹰及进贡猎人退下，朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责，
尽到了鹰和猎人的责任。朕深知该如何行事，不必多言！”
    整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地，逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天，不过他
们可不敢效仿国王临危不惧的气概，就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关，他
和鹰的过错就在于不知道过于接近君王是危险的，他们过去只熟悉林中野物，因此差点酿成
杀身大祸。
    《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里，无人肯杀生。君王们
说：“我们怎么会知道这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里？它也许就是一位高贵富有
的王子或者英勇武将转世呢？它过去是什么，将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家
毕达哥拉斯的学说，灵魂转世，动物和人都在轮回转生，它们仅只改变外形，忽而是鸽子，
忽而是鹞鹰，这会儿是人类，下辈子又变成了飞禽，仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
    以下是这个寓言故事的另一种讲法。
    相传有一个逮飞禽的人，他捉到了一只鹞鹰，因这种情况百年难遇，对猎鹰者来说这是
一次再好不过的机会，于是他就把这只珍禽献给国王。他激动兴奋地穿过宫廷中一大群佞
臣，这是他一生中最为得意的时刻，他认为献上礼物就会交好运。
    当这只未经驯养还很粗野的带环志的鹞鹰一经脱手，它就用其尖锐的利爪一下抓住了猎
人的鼻子，而后又突然逮住了可怜的国王。国王遭此袭击，马上放声尖叫，大臣们见状不禁
哄堂大笑起来。谁能不发笑呢？你就是给我一个王国，我也会大笑不止，相信主教大人也能
会心地一笑。但我不敢担保，假使国王不苛言笑，将会发生什么事。
    笑是神赋予的乐趣之一，有着浓黑眉毛的朱庇特和众神也是爱笑的。当火铁之神乌尔冈
瘸着腿走过来给神王敬酒时，众神见状都乐不可支，哈哈大笑起来，史书就曾经这样记载过。
    现在暂且不说众神是否表现得聪明，我改变上述故事的结构也是有很多道理的。显然这
与道德修养有关，我们从猎人的意外事件中得到启示，那就是无论何时何地，迟钝的猎鹰人
总比有宽容心的国王要多得多。