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驳《爱莲说》



初20张宇峰

古濂溪先生有一篇《爱莲说》,读罢此文,我感触颇多。
从文中不难得知,此文中称颂了莲“出淤泥而不染”乃“花之君子者也”,也不难得知,文中淤泥乃玷染莲之污秽,这一观点一直为后人所赞同,今日我却不甚赞同。
莲出自淤泥,但若无淤泥怎有莲?有道是淤泥沾染莲,谁又曾想到淤泥却是在将自身养料给予莲,让其更加美艳出众,让其当着“出淤泥而不染”的君子角色,而淤泥自己却在一旁默默无闻,居然成了玷染莲的污秽,呜呼悲哉!真正的君子千百年来却遭人白眼,成了人们眼中的小人。即使淤泥是“小人”,想想现实,古代的朝廷中,哪朝没有君子,哪朝又无小人?若无小人的陪衬,岂有君子之高尚?红花若无绿叶配,岂有红花之娇艳?请诸君三思,为“淤泥”平反吧?


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